RADEIR: CRÍTICA AO PENSAMENTO UTÓPICO - Daniel Artur Emidio Branco e O Apocalipse segundo Cioran (pt 2)

segunda-feira, 21 de março de 2011

CRÍTICA AO PENSAMENTO UTÓPICO - Daniel Artur Emidio Branco e O Apocalipse segundo Cioran (pt 2)

Emil Cioran e a crítica ao pensamento utópico

Daniel Artur Emidio Branco (*)

CONSCIENCIA:.COM

RESUMO

A explanação do pensamento do filósofo Emil Cioran (1911-1995), apresentando a sua relevância para a intelectualidade contemporânea, é o fim a que se propõe este artigo.

Tendo como ponto de partida as obras História e Utopia (1960) e Breviário de Decomposição (1949), sem deixar no esquecimento as demais obras do autor e entrevistas, se verá, nas linhas que se seguem, a idéia de que é na negação que o ser humano encontra a lucidez e que toda forma de utopia, toda crença no progresso, é vã.

Desse modo, sendo Cioran, pensador romeno radicado na França, investigado no presente tratado, as inevitáveis críticas às instituições e ao pensamento sistemático e, inclusive, ou até principalmente, à tradição filosófica terão grande ênfase, na medida em que a própria subjetividade, o Nada, a Lucidez, o Tempo e a História vão sendo também estudados.

Portanto, o lúcido Cioran, ao mesmo tempo um ser que passa pela experiência da insônia, sentindo a realidade que lhe fora revelada, a saber, a inércia, o anonimato, a negação e a Queda, emite crítica ao progressismo, ao utopismo, afirmando o mundo interior e não o exterior como fonte de lucidez.

Se buscará aqui exprimir fielmente o pensar deste autor de suma importância não só para a contemporaneidade, porém para todas as eras.

(*) Daniel Artur Emidio Branco.

Palavras-Chave:

Insônia, Negação, Utopia, Progresso, Queda.

(*) Daniel Artur Emidio Branco.
Bacharel e Licenciado em Filosofia
pela Universidade Estadual do Ceará(UECE),
cursando especialização em História do Brasil
pelo Instituto de Teologia Aplicada(INTA)
e cursando Teologia na Faculdade de Teologia do Ceará(FATECE).
E-mail: darturemidio-1@yahoo.com.br